《民族艺术》(双月刊)2018年目录
发布时间:2018-06-07 10:20:59 作者:本站编辑 来源:本站原创 浏览次数:
《民族艺术》(双月刊)2018年第二期目录 | |
· 学界名家 | |
致力于民俗学的求索之途——兼谈我对民俗学科的认识 | 作者:邢莉 |
树立眼光向下的文化观——邢莉民俗文化研究述评 | 作者:赵月梅 |
· 视觉人类学 | |
陶塑:泥土烧结的文化志 | 作者:邓启耀 |
· 玉帛之路 | |
玉门、玉门关名义再思考——第十二次玉帛之路考察札记 | 作者:叶舒宪 |
· 文化研究 | |
节气与节日的文化结构 | 作者:陶思炎 |
生活叙事:“敞开”和“共情”的民俗研究 | 作者:黄静华 |
新民俗的产生与认同性消费的构建——以阿里巴巴“双十一”为例 | 作者:吴玉萍 |
· 非物质文化遗产 | |
“遗产化”过程中民间艺术的审美转向及其困境 | 作者:季中扬 |
非物质文化遗产清单编制基本问题及其辨析 | 作者:马千里 |
失语与言说之间:非物质文化遗产语境中池州傩戏的不同话语与角力 | 作者:李静 |
· 艺术人类学 | |
人类学研究中艺术方法的应用——对马库斯的批判性阅读 | 作者:[塞尔维亚]玛利亚·克里斯蒂奇文 李修建译 |
手工艺共同体的理论、意义及问题——以陕西凤翔泥塑村为例 | 作者:孟凡行 |
交换的礼物:艺术人类学视域下“中国红”之名与实 | 作者:张颖 |
· 民族音乐研究 | |
从布朗族“索”调的60年变迁看“音乐与认同” | 作者:杨民康 |
蒙汉杂居区四胡演奏与族群认同研究 | 作者:魏琳琳 |
音乐民族志文本建构——以科尔沁萨满仪式为例 | 作者:周特古斯 |
· 艺术探索 | |
从罗泊湾汉墓音乐文物看南越国礼乐 | 作者:李莉 |
“绝地天通”与先秦乐政体系的起源 | 作者:付林鹏 |
“画中之画”与“画外之画”:巴丹吉林沙漠岩画的多重空间 | 作者:冯斯我 王毓红 |
· 艺术遗产纲目 | |
木偶戏 | 作者:魏爱棠 |
· 发坝异邦 | |
文化遗产的公共民俗化——韩国河回傩舞考察 | 作者:高 静 |
· 国家社科基金项目选介 | |
“中国特色艺术学体系研究”项目简介 | 作者:彭兆荣 |
“中国特色艺术学体系研究”项目主持人简介 | 作者:彭兆荣 |
《民族艺术》(双月刊)2018年第一期目录 | |
· 学界名家 | |
由博到专由博返约——袁_的治学之路 | 作者:李荣启 |
李荣启治学思想述评 | 作者:陈亦水 |
· 前沿论坛 | |
论艺术介入美丽乡村建设——艺术人类学视角 | 作者:方李莉 |
寓教于艺 | 作者:彭兆荣 |
· 视觉人类学 | |
影视人类学的第一次转向:斯宾塞对澳大利亚中部原住民的电影拍摄及其影响 | 作者:梁君健 |
“中国节日影像志”的庙会拍摄实践省思——夏坊村七圣庙个案 | 作者:朱靖江 |
人看我与我看人:壮族师公的图像、影像叙事与视觉分享 | 作者:王志清 陈曲 |
· 文化研究 | |
门的信仰:符号与图像 | 作者:解玉峰 |
记忆之场与地方认同——以佛山“通济桥”为例 | 作者:陈恩维 |
“凝视”他者与女性身体展演——以广西龙胜红瑶“六月六”晒衣节为中心 | 作者:冯智明 |
· 非物质文化遗产 | |
从柳宗悦到柳宗理——日本“民艺运动”的现代性及其启示 | 作者:刘晓春 |
“非遗”语境中民问艺人社会身份的构建与认同——以山东潍坊年画艺人为例 | 作者:荣树云 |
违法性理论视角下文化遗产传承——以“五道古火会”案为例 | 作者:李飞 |
· 艺术考古·国像志 | |
宋人三代古物图像知识的形成、传播与重构 | 作者:黎晟 |
程式的意义:对传统图像西学释读的反思 | 作者:李杰 |
· 艺术人类学 | |
未定义的艺术:审美人类学中不切题的范畴 | [美]托尼·弗洛雷斯·弗拉托著 陈春莉译 强东红校 |
地方戏曲复兴与乡村社会重建——艺术人类学视野中的宛梆剧种研究之二 | 作者:赵倩 |
土家族打溜子的隐喻叙事——一种音乐人类学解读 | 作者:熊晓辉 |
· 艺术遗产纲目 | |
藏戏 | 作者:曹娅丽 邸莎若拉 |
· 发坝异邦 | |
文化记忆与认同建构——蒙古国达锡朝楞寺查玛乐舞仪式音乐调查 | 作者:楚高娃 |
· 国家社科基金项目选介 | |
“清代外销瓷对欧亚制瓷及其设计文化的影响”项目简介 | 作者:施茜 |
“清代外销瓷对欧亚制瓷及其设计文化的影响”项目主持人简介 | 作者:施茜 |